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上海名字的起源
大神回答： 沪：原是一种捕鱼工具，是用竹子编成的。当地人民将此工具插入江海中，潮来沉没，潮退露出。鱼随潮而来，退潮时便被沪拦住。所以，人们便将到处插有“沪”的，这一带正是上海所在地。所以，“沪”也成了上海的代称。 申：大约在六千年前，现在的上海西部即已成陆，东部地区成陆也有两千年之久。相传春秋战国时期，上海曾经是楚国春申君黄歇的封邑，故上海别称为“申”。 PS：民间还有一种说法，上海叫“上海”是因为船漂浮在海上，人在船上。为什么不叫“入海”，或“下海”？“入海”，或“下海”当时在民间是忌讳，会带来不好的事情。
上海的起源和由来
因为上海的外滩是位于黄浦区东部，东滨黄浦江。原泛指十六铺、中山东二路、外马路交会处至苏州河之间沿黄浦江西岸的狭长地带，现南端约起自新开河。
这里原是黄浦江滩地，上海开埠后，殖民主义者在此筑路，西人称之为The Bund，中文写作外滩或黄浦滩，南段称法兰西外滩。筑路后，银行、洋行集中，著名的有汇丰银行大楼、海关大楼、中国银行大楼等，这些大楼建筑风格各异。
现外滩是上海市的金融中心之一，设有海关、中外银行等。也因为外滩曾经有很多银行、洋行，是上海经济发达的一个中心，因此十分有名，人们就常常用上海滩代指上海。
上海坐落在长江的出海口，早在6000多年前这里便有人居住了。可以说它的历史非常长，但是它的辉煌岁月却很短。不像北京、南京那样的古都，能得到帝王们的垂怜；这里从来没造过豪华的宫殿，甚至连城墙都没有。
直到清道光时期，因为在鸦片战争中失利，跟英国人签订了不平等条约，上海作为通商口岸被要求开放，上海才开始的它的繁荣。
外滩又名中山东一路，全长约1.5公里。位于浦西，东临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼，被称为“万国建筑博览群”。
黄浦江是流经上海市区最大的河流，黄浦江源头坐落在浙江安吉龙王山自然保护区内。由于黄浦江通江接海，受到潮汐影响，平均每天两次有明显的涨潮和退潮现象，一天内的水位落差可达4米以上，如遇天文大潮，水位落差就更大了。
上海外滩面对开阔的母亲河—-黄浦江，背倚造型严谨、风格迥异的建筑群。由于其独特的地理位置及近百年来在经济活动领域对上海乃至中国的影响，使其具有十分丰富的文化内涵。
上海外滩的江面、长堤、绿化带及美轮美奂的建筑群所构成的街景，是最具有特征的上海景观.1995年被评选为“90年代上海十大新景观”之一。
上海瞿姓起源
瞿(Qú)姓：是中国姓氏中最古老的姓氏之一，“瞿”字作为姓氏字在中国历史上最早出现于：商朝第二十八位君王“武乙”，姓“子”名“瞿”， 因此把商朝武乙为瞿姓起源最早的时间起点。从最早作为姓氏字出现，到作为一个专用的姓氏字稳定传承有一个历史演变过程。瞿氏一族作为贵族最早主要生活在商朝都城“朝歌”一带，并不是与之相距1500公里的四川双流。在商朝公元前1113年至1046年（商朝灭亡）及以后的几年里，瞿氏最早的先祖是生活在的商朝都城及其附近的区域,也就是河南商丘到安阳一带。
后来，由于历史原因，瞿氏一族开始逐渐南移，沿水路向江南一带迁徙。在以上海、南京、浙江为中心的江南一带繁衍生息2000多年，成为瞿氏发展的大本营。在南宋后，瞿氏一族或有官派镇守边关，或有外迁为官，更多是朝廷组织的移民。
汇总瞿氏最早的，尤其南宋后的老谱谱序，发现瞿氏各大支系最早族谱记录迁出的源头指向以南京为中心的长江流域，再从这些地区由东向西迁移、散发的瞿氏人口占到全国瞿氏总人口的90%以上，绝大部分瞿氏与四川双流瞿上城没有半点渊源关系
上海起源和简介
人们常常会根据某个城市的特点而给它冠以不同地称号，比如对广州则称其为“妖都”，而对深圳，则称之为雌都。别称很多，今天我们就来看看上海的别称。它的别称起于上半世纪，被称为魔都。其实我们也知道，魔都在世界上又有四大城市，分别是就是上海，东京，伦敦和纽约。然而关于这一名字的来龙去脉，那便得好好说一说了。
在中国，这个称号是大家公认的了，但为什么它就成了上海的代名词了呢？要解释得清楚的话，那还要从一位日本作家说起了。就在上个世纪的时候，有一位日本作家叫村松梢风，当他认识了中国之后他就爱上了这片土地，甚至说中国就像是一个恋人。而且为了出书介绍了中国的城市，他还亲自到中国来取材，这也让中国走进了日本人的认知里。这位日本作家出生在了一个地主家庭，生于一八八九年，于一九六一年去世。他主要是从事于文学方面的工作，在年轻时也曾干过很多职业可是并没有多大的起色。后来他发表了小说并得到编辑的认同，从此他开始了自己新的征程，也在文坛上找到了自己的位置。并且在后来出书中，用了一个新词汇“魔都”来形容上海，从此上海就有了这一别称。
村松梢风会认识上海，其实也是源于一个日本人的介绍。这个人就是小说家芥川龙之介，他结束了自己在中国的旅行之后便开始创作，写了一部《上海游记》并发表，从此上海进入很多日本人的视野，其中就包括了村松梢风。后来他也迷上中国这块厚土，也想为上海出书，所以他还亲自跑到上海来感受那里的人文气氛，体验中国当时社会的味道等等，寻找到了一大批创作材料。上海当时也十分复杂，掺杂了各个阶层的人物，形象地体现了当时的中国社会。在他游遍了伤害之后，他洞察了这个社会，并在出书的时候用了“魔都”来形容这座城市，也用“魔都”来作为他所出版的书的书名。据了解，“魔都”这一词最早是源于他，而这词也很好地表达了他对当时复杂而又特别的上海的感觉。
当时他来到上海，很快就认识了一大群文学作家，比如和田汉等作家就有往来。他也在别人的带领下，四处游玩，对上海有了很大的了解。因此在他的书中我们也可以看到关于上海的被描述得十分具有趣味性的茶园，餐馆等等。在他看来，上海也体现了中国的各个传统以及中国人的整体形态。然而他出版的新书很快在日本流传开来于是魔都的世界也进入了他们国人的眼里，他们也渐渐将魔都作为了上海的代名词。后来这个词也来到了中国并在中国流传，学术界的人士也渐渐接受了它，从此，魔都在上海又成了人们新的叫法，新的代名词了。
然而这一词汇也受到了很多文学作家的研究和亲睐，也有教授曾对《魔都》进行过翻译和研究，这一本书也有受到了很多国人的翻阅。然而对于这一座不断发展又是中国的特大城市，它的悠久的历史以及丰富的文化气息，还有现代的高科技等等都杂糅在一起，是中国高速发展的一个代表，称为魔都其实也是非常合适的吧。然而随着互联网发展以及近十年的经济腾飞，这座城市的别称从学术界开始走向大众的世界，进而被更多的年轻人认识和接受了。
上海的起源和演变过程
秦汉及以后先后属会稽郡、吴郡，分属海盐、由拳、娄县诸县。唐天宝十载（751年），吴郡太守奏准设立华亭县，上海地区始有相对独立的行政区划。
华亭县辖境约今上海地区吴淞江故道以南，川沙—惠南—大团一线以西地区。
北宋时期，上海大陆地区分属华亭县和昆山县，崇明地区属海门县。宋熙宁十年（1077年），设上海务。南宋嘉定十年十二月初九（1218年1月7日）立嘉定县，上海地区始有两个独立行政区划。
元朝至元十四年（1277年），华亭县升为府，次年改称松江府，仍置华亭县隶之。至元二十九年（1292年）上海县立，辖于松江府。
上海县面积约2000平方公里，县域约今吴淞江故道以南市区、青浦县大部、闵行区大部、浦东新区大部和南汇县。
元代后期，上海地区有松江府和嘉定、崇明2州及华亭、上海2县。明末，有松江府及所属华亭、上海、青浦3县，苏州府所属嘉定、崇明2县，金山卫。清雍正四年（1726年），有松江府华亭（治所）、娄（与华亭共用府城）、上海、青浦、奉贤、福泉、金山、南汇8县，太仓州嘉定、宝山2县。
嘉庆十年（1805年），上海地区基本形成10县1厅的格局，有松江府华亭、上海、青浦、娄、奉贤、金山、南汇7县及川沙抚民厅，太仓州嘉定、崇明、宝山3县。
嘉庆十五年（1810年）缩存600平方公里，县域约今吴淞江故道以南市区、浦东新区大部、闵行区大部。县城为原南市区人民路、中华路环线内区域。
道光二十三年（1843年）上海开埠，道光二十五年（1845年）上海县洋泾浜以北一带划为洋人居留地，后形成英租界。道光二十八年（1848年）以虹口一带划为美租界。
民国元年（1912年）1月，裁松江府、太仓州，上海地区属江苏省，有上海、华亭（后改名松江）、嘉定、宝山、川沙、南汇、奉贤、金山、青浦、崇明等10县。
民国三年（1914年），江苏省划分为沪海等5道，其中沪海道驻上海县，辖今属上海市的上海、松江、南汇、青浦、奉贤、金山、川沙、嘉定、宝山、崇明等县以及今属江苏省的海门县。
民国十四年（1925年），北洋政府允准上海改为淞沪市。
民国十五年（1926年），孙传芳督江苏省，成立淞沪商埠，分全境为上海、闸北、浦东、沪西以及吴淞5区。
民国十六年（1927年）7月7日，上海特别市成立，直辖于中央政府，上海始有直辖市一级建置。国民政府成立后，根据孙中山的大上海计划，
民国十七年（1928年）国民政府设立上海特别市，扩大市区范围包括上海、宝山县的一部分，设立17个区，而上海地区各县则仍属江苏省，从此上海市与上海县分离。城市范围东达浦东，西至静安寺、徐家汇，南趋龙华，北达宝山路底。
民国十七年（1928年）春，上海特别市宣布租界为特别区。7月，接收上海县属上海（沪南）、闸北、蒲淞、洋泾、引翔港、法华、漕河泾、高行、陆行、塘桥、杨思和宝山县吴淞、殷行、江湾、彭浦、真如、高桥等17市乡，为上海特别市的实际境域，面积494.69平方公里（不含租界）。并改17市乡为17区，上海始有区一级建置。
上海地区的上海、嘉定、宝山、松江、川沙、青浦、南汇、奉贤、金山、崇明10县仍隶属江苏省。
民国十九年（1930年）7月，上海特别市改称上海市。
民国二十六年（1937年）11月，上海沦陷。次年12月，江苏省川沙、南汇、奉贤、崇明、宝山、嘉定等县和上海县浦西地区划归汪伪上海市政府管辖。
民国三十二年（1943年）7月30日和8月1日，汪伪国民政府宣布“收回”公共租界和法租界。
民国三十四年（1945年）11月24日，国民政府外交部宣布接收上海公共租界、上海法租界，历时百年的上海租界结束。
民国三十七年（1948年）12月上海市划分为30个区。解放（1949年5月27日）后，成立上海市人民政府，设黄浦、老闸、邑庙、蓬莱、嵩山、卢湾、常熟、徐汇、长宁、普陀、闸北、静安、新成、江宁、北站、虹口、北四川路、提篮桥、杨浦、榆林等20个区和新市、江湾、吴淞、大场、新泾、龙华、洋泾、真如、高桥等10个郊区。同时，上海的郊县划入苏南、苏北行署，后由江苏省管辖。
1949年10月1日，中华人民共和国成立。上海仍为中央直辖市。上海市划分为20个市区和10个郊区。
1956年经过行政调整，上海市辖区减为18个，辖15个市区和3个郊区。大革命结束后，1980、1981两年，再置吴淞区与闵行区。1988年，撤消吴淞区和宝山县改为宝山区。1992年，撤消嘉定县，设立嘉定区。为进一步改革开放，1993年撤消川沙县，将其境域与黄浦、杨浦、南市的浦东地区和闵行的三林乡合并设立浦东新区。同年，撤消上海县和闵行区，组建新的闵行区。
20世纪末，松江县、青浦县和金山县也改为区。
2000年南市区划入黄浦区。
2001年1月奉贤县、南汇县撤县建区。
2009年，撤南汇区、浦东新区，组建新的浦东新区。
2011年，撤销黄浦区和卢湾区建制，组建新的黄浦区。
2015年，静安区与闸北区正式合并，组成新的静安区。
2016年，上海市下辖的唯一一个县——崇明县撤县设区，改制为崇明区，此标志着上海市告别下辖县，全市至此形成下辖16个市辖区的新局面。
扩展资料：上海市，简称“沪”，是中华人民共和国省级行政区。上海是中国共产党诞生地、国家历史文化名城，中国经济、金融、贸易、航运、科技创新中心。上海位于中国华东地区，界于东经
120°52′-122°12′，北纬30°40′-31°53′之间，地处长江入海口，东隔东中国海与日本九州岛相望，南濒杭州湾，北、西与江苏、浙江两省相接，上海市总面积6340.5平方千米。
上海城隍庙的起源与传说
在其他地方看到的解释，感觉更合理：算盘中间拨数为零,代表“无”，即是“道”。向右依次为一、二、三、五，表“道生一、一生二、二生三、三生万物”之意，五为五行，表万物。此四个拨数表示道生万物之意。算盘最左为九、七，九为老，七为少阳。算盘右为六、八，六为老阴，八为少阴。在易学中，六、八、七、九，为四象，以象征阴阳。 左起第三到第六档，分别为三、六、七、二，三、六象征三十六天罡，七、二象征七十二地煞，为人生关煞之象，以天罡运动地煞，则关煞可一一打破。能见此相者，人生前途，通达无碍，所愿皆成，吉无不利。算盘中间写“不由人算”四字。古话说“人有千算，天只一算”，世人都会算计，或为自己算计，或为家人算计，自然也有人算计他人。不过，不论你如何算计，却始终绕不出天地的大算计。所谓“人有千算，天只一算”，“为善降祥，为恶降殃”这便是上天的一算。所以说，天下万事，不由人算，顺天则昌，逆天则亡。小算盘中的大道理，不可不思。出处：网页链接
